PARADA FINAL. NUESTRO BEL CANTO: Voz de silbido. VII
María Carla Olivera Finalmente, he decidido concluir el repertorio de obras presentadas con una pieza cuya ambigüedad deja espacio a la elucubración y a la expectativa del qué vendrá. Se trata de Nothing inside (2012), de Humberto Díaz. La pieza es una palma real que participa de la monumentalidad que caracteriza las instalaciones del creador
PARADA FINAL. NUESTRO BEL CANTO: Voz de silbido. VI
María Carla Olivera Jorge Wellesley comparte la pasión reconocida en Ernesto Leal por el lenguaje y sus trastornos, por las construcciones y escisiones que este engendra. Tras el análisis de la obra de Wellesley queda poco o nada por decir sobre el estado de la cuestión nacional, la identidad o la verdad en nuestro contexto.
¿DESDE DÓNDE SE ESCRIBEN LAS HISTORIAS DEL ARTE CUBANO?*
Suset Sánchez El proyecto No Limits de Alexandre Arrechea inunda las calles de Manhattan con esculturas de gran escala que crean un juego tautológico con la arquitectura más emblemática de New York. Se inaugura en el Queens Museum la exposición Citizens of the World: Cuba in Queens con obras de los fondos de la Colección Shelley and Donald Rubin. Pedro Pablo
EN NINGUNA CABEZA CABE EL MAR*
Laura Arañó Arencibia Relata un antiguo patakin, esas historias transmitidas de generación en generación en la más absoluta sacralidad oral, que en el principio del universo solo existían Olorun y Olokun, dos deidades que competían por el dominio de la tierra y que quedaron separadas entre el cielo y las profundidades del mar. Esta ruptura
PINTAR A CONTRATIEMPO*
Iván de la Nuez Desde el principio de nuestros tiempos, a los humanos nos ha rondado esta incógnita: «¿y nosotros, qué pintamos aquí?» La pregunta identifica el acto de pintar con el hecho de vivir: «pintar algo» significa estar vivo; o simplemente «estar», que ya es bastante. Claro que este no es el único significado de
PARADA FINAL. NUESTRO BEL CANTO: Voz de silbido. V
María Carla Olivera A diferencia del manzanillero (1), Ernesto Leal sitúa su poética, en estos tiempos de revisión identitaria profunda, de frente a las razones últimas de tanta manipulación discursiva en torno a la identidad nacional. Su misión parece ser insistir constantemente en las construcciones que se levantan en varios niveles (ideológico, político, cultural, expresamente
ANTONIA EIRIZ Y LAS CIRCUNSTANCIAS*. Quinta parte
Hamlet Fernández Casi en el ocaso de su vida, ante la pregunta largamente incontestada sobre los motivos por los que deja de pintar a finales de la década del 60, recluyéndose en su casa, lejos de la dinámica institucional y oficial del arte, la gran intelectual cubana le respondió al pasado, al presente y a
ANTONIA EIRIZ Y LAS CIRCUNSTANCIAS*. Cuarta parte
Hamlet Fernández En Una tribuna para la paz democrática (1968), que es sin dudas otra de sus obras maestras, han sucedido cambios fundamentales en comparación con los dos casos comentados. Desaparece la corporización hipertrofiada de la voz, y en su lugar queda –en primer plano– el podio con su hilera de micrófonos. Detrás, llenando el
PARADA FINAL. NUESTRO BEL CANTO: Voz de silbido. IV
María Carla Olivera La sobreexplotación de los emblemas identitarios y el panfleto nacionalista, como se ha explicado, dejaron tras de sí una estela de abulia respecto a los símbolos y a la retórica que vuelve irrepresentable –de un modo eficaz– lo identitario. Varios artistas encuentran en el no lugar creado por la suspensión del referente
ANTONIA EIRIZ Y LAS CIRCUNSTANCIAS…* Tercera parte
Hamlet Fernández En las circunstancias en que Antonia exponía sus pinturas y ensamblajes, el proceso político cubano se proyectaba hacia la utopía de la colectivización socialista, un sistema en el que las urgencias individuales debían ceder ante las urgencias colectivas, por lo que la autorrealización del yo –en su versión moderna-occidental– comenzaría a ser problemática,